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Ruega por nosotros.

Frase 2

Todo para la gloria de Dios.

Lema, legado

Pobreza, Amor y sacrificio.

Oración, Sacrificio y Acción Apostólica.

Frase fuerte que incluso quedó en el himno congregacional.

Don de gobierno.

Decía: El gobierno de las comunidades es el arte de las artes.

Virtud, ciencia y fe

Lema que fue acogido por los centros educativos de centro américa

Madre Humilde.

Ruega por nosotros

Paz y Bien

y santa alegría también.

Manual de Urbanidad Religiosa – Parte III – Capítulo II

Venerable Madre Humilde del Niño Jesús

Manual de Urbanidad Religiosa

Parte III · Capítulo II
Del dormitorio
Edición maestra en español · Texto histórico de 1949 · Aplicación 2026 · Nota crítica
Este capítulo aborda el dormitorio como un espacio destinado al descanso, el silencio, el orden, la privacidad y la consideración hacia las demás hermanas. La edición conserva las disposiciones históricas de 1949 y muestra cómo algunas de ellas se actualizan en 2026 desde criterios de salud, descanso suficiente, privacidad, cuidado mutuo y límites saludables.
Frase síntesis de la Tercera Parte

«El cuidado de sí no encierra a la hermana en sí misma: dispone el cuerpo, el tiempo y el corazón para servir con libertad, sobriedad y caridad.»

AZUL · Texto histórico 1949
VINO · Aplicación 2026
DORADO · Nota crítica

Artículos del Capítulo II

Parte III · Capítulo II

Artículo 151

Texto histórico · 1949

Si no se tienen las ventajas que ofrece la celda a la religiosa, éstas deberán suplirse de la mejor manera posible; por tanto, el silencio debe ser rigurosísimo, sobre todo en las horas de descanso, y nadie permanecerá en el dormitorio si no fuere tiempo de dormir.

Fuente primaria: Manual de Urbanidad, 1949, Tercera Parte, PDF pp. 3-4. Transcripción normalizada en ortografía, acentuación y puntuación.

APLICACIÓN 2026

Si no se cuenta con celda personal, las hermanas deben suplirlo cuidando con mayor esmero el silencio, el orden, la modestia y el respeto en el dormitorio. Especialmente durante las horas de descanso, ninguna debe permanecer allí sin necesidad, para que este espacio conserve su finalidad: favorecer el reposo, la privacidad, la integridad y la paz fraterna.

Nota crítica · Fiel. Correspondencia: artículo 145 de 2026. Conserva silencio y finalidad del dormitorio; añade privacidad, integridad y paz. Buena actualización.
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Parte III · Capítulo II

Artículo 152

Texto histórico · 1949

Procúrese acondicionar algún lugar para los trabajos que se ofrezcan; mas, si por la estrechez de la casa fuere necesario desempeñar los diversos oficios o trabajos de comunidad en el dormitorio, guárdese, como se ha dicho, riguroso silencio.

Fuente primaria: Manual de Urbanidad, 1949, Tercera Parte, PDF p. 4. Transcripción normalizada en ortografía, acentuación y puntuación.

APLICACIÓN 2026

Procúrese destinar otro lugar para trabajos, estudio u oficios de la fraternidad. Pero si por estrechez de la casa fuera necesario realizar alguna tarea en el dormitorio, hágase con riguroso silencio, respeto y discreción, evitando todo ruido, conversación o movimiento que perturbe el descanso o la privacidad de las demás.

Nota crítica · Fiel. Correspondencia: artículo 146 de 2026. Conserva íntegramente la norma y amplía el respeto a la privacidad. Conservar.
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Parte III · Capítulo II

Artículo 153

Texto histórico · 1949

La religiosa se debe acostumbrar a ser puntual al levantarse, tan pronto como oiga la señal que para esto se hace, sin dejarse dominar por la pereza. Hará bien en ofrecer a Dios los primeros afectos del corazón en el nuevo día que comienza. Tenga además presente que en la cama sólo debe estar el tiempo preciso para el necesario descanso, que de ordinario no ha de pasar de siete horas. Al salir de la cama se vestirá con la debida modestia y, en tanto, recitará las oraciones de acción de gracias establecidas, con el mayor fervor y recogimiento posibles. Se lavará y peinará, sin dejar de hacer esta saludable operación ni aun en tiempo de invierno; enseguida arreglará su cama. A continuación irá a la capilla para esperar allí la hora del acto de comunidad. Si por cualquiera circunstancia alguna religiosa hubiera de levantarse antes que la comunidad, pondrá un especial cuidado en no molestar a las demás haciendo ruido con las ventanas, puertas, sillas, mesas, etc., lo cual es siempre indicio de falta de consideración y de urbanidad. La misma urbanidad exige que se salude a las demás religiosas, especialmente a las superioras, preguntándoles cómo han pasado la noche, haciendo esto después de rezada la visita, al salir de la capilla después del desayuno.

Fuente primaria: Manual de Urbanidad, 1949, Tercera Parte, PDF p. 4. Transcripción normalizada en ortografía, acentuación y puntuación.

APLICACIÓN 2026

La hermana debe acostumbrarse a levantarse puntualmente, sin dejarse vencer por la pereza. Al comenzar el día, ofrezca a Dios sus primeros pensamientos, vístase con modestia, haga sus oraciones con recogimiento, arregle su cama y procure no molestar a las demás si debe levantarse antes que la fraternidad.

Nota crítica · Parcial. Correspondencia: artículo 147 de 2026. Retiene puntualidad, ofrecimiento, modestia, oración, cama y no molestar; elimina el límite de siete horas y otros detalles. Declarar condensación.
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Parte III · Capítulo II

Artículo 154

Texto histórico · 1949

Nunca cometa la religiosa la grosería de presentarse malhumorada, de manera que difícilmente se le pueda dirigir la palabra sin exponerse a recibir una contestación seca y desabrida. Acuérdese de que siempre estamos obligadas a ser afables con todos, y es un acto de incivilidad hacer sufrir a las demás con los defectos de nuestro mal carácter. Todo esto procede no pocas veces de falta de mortificación, del exceso en el dormir y de olvidar que, obrando así, usurpamos el tiempo que debíamos consagrar al cumplimiento de nuestros deberes.

Fuente primaria: Manual de Urbanidad, 1949, Tercera Parte, PDF pp. 4-5. Transcripción normalizada en ortografía, acentuación y puntuación.

APLICACIÓN 2026

Nunca conviene presentarse malhumorada o áspera al iniciar el día, de modo que las demás teman dirigirnos la palabra. La urbanidad religiosa pide afabilidad, dominio de sí y caridad fraterna. Hacer sufrir a las hermanas por nuestro mal carácter contradice la humildad, la mortificación y la cultura del buen trato.

Nota crítica · Fiel. Correspondencia: artículo 148 de 2026. Conserva afabilidad, dominio propio y buen trato; elimina el juicio causal sobre el sueño. Conservar.
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Parte III · Capítulo II

Artículo 155

Texto histórico · 1949

Sería una falta imperdonable en la religiosa echar agua sucia por las ventanas, sobre todo si da a la vía pública o a los patios interiores; esta operación debe realizarse en el lugar destinado para ello. No es menos reprensible el descuido de unas en no arreglar las camas decentemente poco después de levantarse, pues ofrece un aspecto repugnante y arguye muy poca educación tener durante el día la cama en completo desorden o dejar que se perciba en los dormitorios el mal olor, cuando falta la limpieza tan indispensable como higiénica.

Fuente primaria: Manual de Urbanidad, 1949, Tercera Parte, PDF p. 5. Transcripción normalizada en ortografía, acentuación y puntuación.

APLICACIÓN 2026 · PROPUESTA EDITORIAL

El dormitorio y los espacios de descanso se mantendrán limpios, ventilados y ordenados. Las aguas residuales, los residuos y la ropa usada se manejarán en los lugares previstos, sin crear riesgos sanitarios ni molestias para otras personas. La cama se arreglará con sencillez, respetando las necesidades de salud de cada hermana.

Nota crítica · Omitido en 2026. Sin artículo equivalente en 2026. Algunos principios reaparecen después en el aseo de la casa. Integrar como higiene ambiental.
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Parte III · Capítulo II

Artículo 156

Texto histórico · 1949

Es obligación de toda religiosa retirarse a su dormitorio o celda tan pronto como toquen a silencio por la noche, y aun sería mejor estar ya antes en él. Una vez en el dormitorio, y supuesto que ya se tiene hecho el examen de conciencia, procurará la religiosa hacer una breve oración y acostarse prontamente. Mas si, por algún motivo, alguna vez tuviera necesidad de hacer algún estudio o cualquier otro trabajo urgente —a lo cual por ningún motivo conviene acostumbrarse—, podrá hacerlo a condición de no molestar a nadie con ruido importuno ni fuera ni dentro del dormitorio. Al acostarse procurará quitarse los zapatos sin el menor ruido ni dejarlos caer desde lo alto de la cama. También debe evitarse el ruido con la corona al quitarse la cuerda, así como pujar. Este mismo cuidado se ha de tener en el caso de que se levantare antes que la comunidad, pues, además de ser falta de educación, es también de mortificación.

Fuente primaria: Manual de Urbanidad, 1949, Tercera Parte, PDF pp. 5-6. Transcripción normalizada en ortografía, acentuación y puntuación.

APLICACIÓN 2026

Al toque de silencio por la noche, la hermana debe retirarse prontamente al dormitorio o a su celda. Después del examen de conciencia y la oración, procure acostarse sin ruido. Si por necesidad debe estudiar, trabajar o levantarse antes que las demás, hágalo con suma discreción, sin perturbar el descanso común.

Nota crítica · Fiel. Correspondencia: artículo 149 de 2026. Conserva el núcleo y la excepción prudente. Conservar.
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Parte III · Capítulo II

Artículo 157

Texto histórico · 1949

Antes de entregarse al descanso y cuando ya esté colocada en su cama, la religiosa debe hacer con agua bendita, sobre sí y sobre la cama, la señal de la cruz. Acomodándose con toda modestia y decencia, por lo regular se ha de acostar por el lado derecho, colocando las manos sobre el pecho.

Fuente primaria: Manual de Urbanidad, 1949, Tercera Parte, PDF p. 6. Transcripción normalizada en ortografía, acentuación y puntuación.

APLICACIÓN 2026

Antes de entregarse al descanso, la hermana procure cerrar el día en presencia de Dios, con una breve oración, gratitud y abandono filial. Acuéstese con modestia, decoro y sencillez, recordando que aun el descanso forma parte de una vida ordenada, agradecida y consagrada al Señor.

Nota crítica · Parcial. Correspondencia: artículo 150 de 2026. Sustituye el ritual y la postura concreta por oración, gratitud, modestia y abandono. Presentar como aplicación 2026.
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Parte III · Capítulo II

Artículo 158

Texto histórico · 1949

Y para espiritualizar de algún modo el acto de dormir, procure la religiosa considerar que la cama es figura del sepulcro y que el sueño es perfecta imagen de la muerte. Y mientras no logre conciliar el sueño, haga por entretener su espíritu con algunas consideraciones piadosas.

Fuente primaria: Manual de Urbanidad, 1949, Tercera Parte, PDF p. 6. Transcripción normalizada en ortografía, acentuación y puntuación.

APLICACIÓN 2026

Para santificar el sueño, la hermana puede considerar el descanso como imagen de abandono en Dios y ocasión para renovar su confianza en la Providencia. No se trata de pensamientos tristes, sino de dormir con el alma en paz, entregando al Señor trabajos, cansancios, preocupaciones y esperanzas.

Nota crítica · Parcial. Correspondencia: artículo 151 de 2026. Conserva la santificación del descanso, pero cambia la imagen de muerte por confianza y paz. Declarar actualización espiritual.
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Parte III · Capítulo II

Artículo 159

Texto histórico · 1949

La caridad y la buena educación exigirán alguna vez que nos privemos del sueño, o por lo menos que retrasemos por algún tiempo la hora acostumbrada de entregarnos al descanso, por ejemplo, cuando nos veamos precisadas a cuidar a alguna hermana gravemente enferma o por algún incidente imprevisto durante la noche. Cuando esto aconteciere, mostrémonos solícitas para servir a nuestras hermanas; si somos las que nos encontramos en situación semejante, debemos ser prudentes, lo más que podamos, para evitar molestias a las demás.

Fuente primaria: Manual de Urbanidad, 1949, Tercera Parte, PDF p. 6. Transcripción normalizada en ortografía, acentuación y puntuación.

APLICACIÓN 2026

La caridad pide disponibilidad ante la enfermedad o un imprevisto nocturno. Este cuidado debe organizarse con turnos, relevo, ayuda profesional cuando sea necesaria y atención a la salud de quien cuida. La persona atendida comunicará con sencillez sus necesidades y colaborará, en cuanto pueda, para no causar molestias evitables.

Nota crítica · Fiel. Correspondencia: artículo 152 de 2026. Mantiene disponibilidad y prudencia; añade transparencia, privacidad y seguridad. Añadir límites saludables.
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Fin del Capítulo II

Parte III · Deberes de la religiosa para consigo misma

Con el artículo 159 concluye «Del dormitorio». El Manual continúa con el Capítulo III: «Del aseo que la religiosa debe tener en su propia persona y en las cosas que usa».

← Capítulo I Cuánto debe amar la religiosa la disciplina regular
Capítulo III → Del aseo que la religiosa debe tener en su propia persona y en las cosas que usa

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